Читати "казка про молодильні яблука і живу воду"

Відео: Казка про молодильні яблука і живу воду

У деякому царстві, у деякій державі жив та був цар, і було у нього три сини: старшого звали Федором, другого Василем, а молодшого Іваном.

Цар дуже застарів і очима зубожів, а чув він, що за тридев`ять земель, в тридесятому царстві є сад з молодильні яблуками і колодязь з живою водою, Якщо з`їсти старому це яблуко - помолодшає, а водою цієї умити очі сліпому - буде бачити.

Цар збирає бенкет на весь світ, кличе на бенкет князів і бояр і каже їм:

- Хто б, хлопці, вибрався з обранців, вибрався з мисливців, з`їздив за тридев`ять земель, в тридесяте царство, привіз би молодильні яблук і живої води кувшінец про дванадцять рилець? Я б цього сідокові півцарства відписав.

Тут більший став ховатися за середніх, а Середній за меншого, а від меншого відповіді немає.

Виходить царевич Федір і каже:

- Не хочеться нам в люди царство віддавати. Я поїду в цю доріжку, привезу тобі, царю, молодильні яблук і живої води кувшінец про дванадцять рилець.

Пішов Федір-царевич на конюший двір, вибирає собі коня неезженого, вуздечка вузду неузданую, бере батіг нехлестаную, кладе дванадцять попруг з Попруга - не заради краси, а заради фортеці ... Відправився Федір-царевич в доріжку. Бачили, що сідав, а не бачили, в кою сторону покотився ...

Їхав він близько чи далеко, низько чи, високо чи, їхав день до вечора - красна сонечка до заходу. І доїжджає до росстанях, до трьох доріг. Лежить на росстанях плита-камінь, на ній напис написана:

"Направо поїдеш-себе рятувати, коня втратити. Ліворуч поїдеш - коня рятувати, себе втратити. Прямо поїдеш - женату бути".

Подумав Федір-царевич: - "Давай поїду - де женату бути".

І повернув на ту доріжку, де одруженому бути. Їхав, їхав і доїжджає до терема під золотим дахом. Тут вибігає прекрасна дівчина і каже йому:

- Царський син, я тебе з сідла вийму, іди зі мною хліба-солі скуштувати і спати-почивати.

- Ні, дівчина, хліба-солі я не хочу, а сном мені дороги не згаяти. Мені треба вперед рухатися.

- Царський син, не поспішай їхати, а поспішай робити, що тобі любо-дорого.

Тут прекрасна дівчина його з сідла вийняла і в терем повела. Нагодувала його, напоїла і спати на ліжко поклала.

Тільки ліг Федір-царевич до стінки, ця дівчина жваво ліжко повернула, він і полетів в підпіллі, в яму глибоку ...

Довго чи коротко, - цар знову збирає бенкет, кличе князів і бояр і каже їм:

- Ось, хлопці, хто б вибрався з мисливців - привезти мені молодильних яблук і живої води кувшінец про дванадцять рилець? Я б цього сідокові півцарства відписав.

Тут знову більший ховається за середніх, а Середній за меншого, а від меншого відповіді немає.

Виходить другий син, Василь-царевич:

- Батюшка, не хочеться мені царство в чужі руки віддавати. Я поїду в доріжку, привезу ці речі, здам тобі в руки.

Йде Василь-царевич на конюший двір, вибирає коня неезженого, вуздечка вузду неузданую, бере батіг нехлестаную, кладе дванадцять попруг з Попруга.

Поїхав Василь-царевич. Бачили, як сідав, а не бачили, в кою сторону покотився ... Ось він доїжджає до росстанях, де лежить плита-камінь, і бачить:

"Направо поїдеш-себе рятувати, коня втратити.

Ліворуч поїдеш - коня рятувати, себе втратити. Прямо поїдеш - женату бути".

Думав, думав Василь-царевич і "поїхав дорогою, де одруженому бути. Доїхав до терема із золотою дахом. Вибігає до нього прекрасна дівчина і просить його скуштувати хліба-солі і лягти спочивати.

- Царський син, не поспішай їхати, а поспішай робити, що тобі любо-дорого ...

Тут вона його з сідла вийняла, в терем повела, нагодувала, напоїла і спати поклала.

Тільки Василь-царевич ліг до стінки, вона знову повернула ліжко, і він полетів у підпіллі.

А там питають:

- Хто летить?

- Василь-царевич. А хто сидить?

- Федір-царевич.

- Ось, братан, потрапили!

Довго чи коротко, - втретє цар збирає бенкет, кличе князів і бояр:

- Хто б вибрався з мисливців привезти молодильних яблук і живої води кувшінец про дванадцять рилець? Я б цього сідокові півцарства відписав.

Тут знову більший ховається за середніх, Середній за меншого, а від меншого відповіді немає.

Виходить Іван-царевич і каже:

- Дай мені, батюшка, благословеньіце, з буйної голови до жвавих ніг, їхати в тридесяте царство - пошукати тобі молодильні яблук і живої води, та пошукати ще моїх братьецев.

Дав йому цар благословеньіце. Пішов Іван-царевич в конюший двір - вибрати собі коня по розуму. На якого коня ні погляне, той тремтить, на якого руку покладе - той з ніг валиться ...

Не міг вибрати Іван-царевич коня по розуму. Йде повісив буйну голову. Назустріч йому бабуся-задворенки.

- Здрастуй, дитино, Іван-царевич! Що ходиш журбу-сумний?

- Як же мені, бабуся, що не засмучуватися - не можу знайти коня по розуму.

- Давно б ти мене запитав. Добрий кінь стоїть закутий в погребу, на ланцюгу залізної. Зможеш його взяти - буде тобі кінь по розуму.

Приходить Іван-царевич до льоху, штовхнув плиту залізну, згорнулася плита з льоху. Скочив до добра коневі, став йому кінь своїми передніми ногами на плечі. Варто Іван-царевич - не ворухнеться. Зірвав кінь залізний ланцюг, вискочив з льоху і Івана-царевича витягнув. І тут Іван-царевич його приборкав вуздечкою неузданой, осідлав седельце неезженим, наклав дванадцять попруг з Попруга - не заради краси, заради славушка молодечого.

Відправився Іван-царевич в путь-дорогу. Бачили, що сідає, а не бачили, в кою сторону покотився ... Доїхав він до росстанях і подумав:

"Направо їхати - коня втратити, - куди мені без коня-то? Прямо їхати - женату бути, - не за тим я в путь-дорогу виїхав. Ліворуч їхати - коня врятувати, - ця дорога найкраща для мене".

І повернув він по тій дорозі, де коня врятувати - себе втратити. Їхав він довго чи коротко, низько чи, високо чи, по зелених луках, по кам`яних горах, їхав день до вечора - красна сонечка до заходу - і наїжджає на хатинку.

Варто хатинка на курьей ніжці, про один віконці.

- Хатинка, хатинка, повернись до лісу задом, до мене передом! Як мені в тебе зайти, так і вийти.

Хатинка повернулася до лісу задом, до Івана-царевича передом. Зайшов він у неї, а там сидить баба-яга, старих років. Шовковий кужіль метає, а нитки через грядки броеает.

- Фу, фу, - говорить, - російського духу чутки не чувано, разі не бачено, а нині російський дух сам прийшов.

А Іван-царевич їй:

- Ах ти, баба-яга, кістяна нога, що не піймавши птаха - смикати, що не довідавшись молодця - хулішь. Ти б зараз схопилася так мене, добра молодця, дорожнього людини, нагодувала, напоїла і для ночі постелю зібрала. Я б ліг, ти б села до узголів`я, стала б питати, а я б став казати - чий та звідки.

Ось баба-яга це справа все справила - Івана-царевича нагодувала, напоїла і на постелю поклала. Села до узголів`я і стала питати:

- Чий ти, дорожній людина, добрий молодець, так звідки? Який ти землі? Якого батька, матері син?

- Я, бабуся, з такого-то царства, з такого-то держави, царський син Іван-царевич. Їду за тридев`ять земель, за тридев`ять озер, в тридесяте царство за живою водою і молодильні яблуками.

- Ну, моя дитино миле, далеко ж тобі їхати: жива вода і молодильні яблука - у сильної Богатирка дівиці Синьоочки, вона мені рідна племінниця. Не знаю, чи отримаєш ти добро ...

- А ти, бабуся, дай свою голову моїм могутнім плечам, направ мене на розум-розум.

- Багато молодців проезжівало, та не багато ввічливо казав. Візьми, дитино, мого коня. Мій кінь буде бойчее, довезе він тебе до моєї середней сестри, вона тебе навчить.

Іван-царевич вранці встає раненько, вмивається белешенько. Дякує бабу-ягу за нічліг і поїхав на її коні.

Раптом він і каже коневі:

- Стій! Рукавичку зронив.

А кінь відповідає:

- В кою пору ти говорив, я вже двісті верст проскакав ...

Їде Іван-царевич близько чи далеко. День до ночі коротается. І вгледів він попереду хатинку на курьей ніжці, про один віконці.

- Хатинка, хатинка, повернись до лісу задом, до мене передом! Як мені в тебе зайти, так і вийти.

Хатинка повернулася до лісу задом, до нього передом. Раптом чутно - кінь заіржав, і кінь під Іваном-царевичем відгукнувся.

Коні були одностадние. Почула це баба-яга - ще старіше тієї - і каже:

- Приїхала до мене, видно, сестриця в гості.

І виходить на ґанок:

- Фу-фу, російського духу чутки не чувано, разі не бачено, а нині російський дух сам прийшов.

А Іван-царевич їй:

- Ах ти, баба-яга, кістяна нога, зустрічай гостя по сукні, проводжай по уму. Ти б мого коня прибрала, мене б, добра молодця, дорожнього людини, нагодувала, напоїла і спати поклала ...

Баба-яга це справа все справила - коня прибрала, а Івана-царевича нагодувала, напоїла, на постелю поклала і стала питати, хто він та звідки і куди шлях тримає.

- Я, бабуся, з такого-то царства, з такого-то держави, царський син Іван-царевич. Їду за живою водою і молодильні яблуками до сильної Богатирка, дівчині СинеглазкаЯ ...

- Ну, дитя миле, не знаю, чи отримаєш ти добро.

Мудро тобі, мудро дістатися до дівчини Синьоочки!

- А ти, бабуся, дай свою голову моїм могутнім плечам, направ мене на розум-розум.

- Багато молодців проезжівало, та не багато ввічливо казав. Візьми, дитино, мого коня, їдь до моєї старшої сестри. Вона краще за мене навчить, що робити.

Ось Іван-царевич заночував у цієї старої, вранці встає раненько, вмивається белешенько. Дякує бабу-ягу за нічліг і поїхав на її коні. А цей кінь ще Бойчо того.

Раптом Іван-царевич каже:

- Стій! Рукавичку зронив.

А кінь відповідає:

- В кою пору ти говорив, я вже триста верст проскакав ...

Чи не скоро діло робиться, скоро казка мовиться. Їде Іван-царевич день до вечора - красна сонечка до заходу. Наїжджає на хатинку на курьей ніжці, про один віконці.

- Хатинка, хатинка, озирнися до лісу задом, до мене передом! Мені не вік вікувати, а одну ніч ночувати.

Раптом заіржав кінь, і під Іваном-царевичем кінь відгукнувся. Виходить на ганок баба-яга, старих років, ще старіше тієї. Подивилась - кінь її сестри, а вершник чужинних, молодець прекрасний ...

Тут Іван-царевич ввічливо їй вклонився і ночувати попросився. Нема що робити! Ночівлі з собою не возять - нічліг кожному: і пішого і кінного, і бідному і багатому.

Баба-яга вся справа справила - коня прибрала, а Івана-царевича нагодувала, напоїла і стала питати, хто він та звідки і куди шлях тримає.

- Я, бабуся, такого-то царства, такого-то держави, царський син Іван-царевич. Був у твоїй молодшої сестри, вона послала до середней, а середня до тебе послала. Дай свою голову моїм могутнім плечам, направ мене на розум-розум, як мені добути у дівиці Синьоочки живої води і молодильні яблук.

- Так і бути, допоможу я тобі, Іван-царевич. дівиця

Синьоока, моя племінниця, - сильна і могутня Богатирка. Навколо її царства - стіна три сажні висоти, сажень товщини, біля воріт стража - тридцять богатирів. Тебе і в ворота не пропустять. Треба тобі їхати в середину ночі, їхати на моєму доброму коні. Доїдеш до стіни - бий коня з боків батогом нехлестаной. Кінь через стіну перескочить. Ти коня прив`яжи і йди в сад. Побачиш яблуню з молодильні яблуками, а під яблунею колодязь. Три яблука зірви, а більше не бери. І зачерпни з колодязя живої води кувшінец про дванадцять рилець. Дівиця Синеглазка спатиме, ти в терем до неї не заходь, а сідай на коня і бий його по крутих боках. Він тебе через стіну перенесе.

Іван-царевич не став ночувати у цієї старої, а сів на її доброго коня і поїхав в нічний час. Цей кінь поскакивает, мохи-болота перескакує, річки, озера хвостом замітає.

Довго чи коротко, низько чи, високо чи, доїжджає Іван-царевич в середині ночі до високого муру. Біля воріт стража спить - тридцять могутніх богатирів Притискає він свого доброго коня, б`є його батогом нехлестаной. Кінь розсердився і перемахнув через стіну. Сліз Іван-царевич з коня, входить в сад і бачить - стоїть яблуня з срібними листям, золотими яблуками, а під яблунею колодязь. Іван-царевич зірвав три яблука, а більше не став брати та зачерпнув з криниці живої води кувшінец про дванадцять рилець. І захотілося йому самою побачити, сильну, могутню, Богатирка, дівчину Сінєглазку.

Входить Іван-царевич в терем, а там сплять - по одну сторону шість полениць - дівчат-богатирок і по іншу сторону шість, а посередині розмітають дівчина Синеглазка, спить, як сильний річковий поріг шумить.

Чи не стерпів Іван-царевич, приклався, поцілував її і вийшов ... Сів на доброго коня, а кінь каже йому людським голосом:

- Чи не послухався, ти, Іван-царевич, увійшов в терем до дівчини СинеглазкаЯ. Тепер мені стіни не перескочити.

Іван-царевич б`є коня батогом нехлестаной.

- Ах ти, кінь, вовча сить, трав`яний мішок, нам тут не ніч ночувати, а голову втратити!

Розсердився кінь дужче і перемахнув через стіну, так зачепив про неї однієї підковою - на стіні струни заспівали і дзвони задзвонили.

Дівиця Синеглазка прокинулася та побачила крадіжку:

- Вставайте, у нас крадіжки велика!

Веліла вона осідлати свого богатирського коня і кинулася з дванадцятьма полениць в погоню за Іваном-царевичем.

Жене Іван-царевич щодуху кінську, а дівчина Синеглазка жене за ним. Доїжджає він до старшої баби-яги, а у неї вже кінь виведений, готовий. Він - зі свого коня та на цього і знову вперед погнав ... Іван то царевич за двері, а дівчина Синеглазка - в двері і запитує у баби-яги:

- Бабуся, тут звір не прорисківал чи?

- Ні, дитино.

- Бабуся, тут молодець НЕ проезжівал чи?

- Ні, дитино. А ти зі шляху-дороги співаєш молочка.

- З`їла б я, бабуся, так довго корову доїти.

- Що ти, дитино, жваво впораюся ...

Пішла баба-яга доїти корову - доїть, не поспішає. З`їла дівчина Синеглазка молочка і знову погнала за Іваном-царевичем.

Доїжджає Іван-царевич до середней баби-яги, коня змінив і знову погнав. Він - за двері, а дівчина Синеглазка - в двері:

- Бабуся, що не проскакував чи звір, чи не проїздив добрий молодець?

- Ні, дитино. А ти б зі шляху-дороги поїла блинков.

- Так ти довго піч будеш.

- Що ти, дитино, жваво справлю ...

Напекла баба-яга блинков - пече, не поспішає. Дівиця Синеглазка поїла і знову погнала за Іваном-царевичем.

Він доїжджає до молодшої баби-яги, зліз з коня, сів на свого коня богатирського і знову погнав. Він - за двері, дівчина Синеглазка - в двері і запитує у баби-яги, що не проїздив добрий молодець.

- Ні, дитино. А ти б зі шляху-дороги в лазні попаритися.

- Так ти довго топити будеш.

- Що ти, дитино, жваво справлю ...

Перетопилася баба-яга лазню, все виготовила. Дівиця Синеглазка попаритися, Обкатился і знову погнала в сугон. Кінь її з гірки на гірку поскакивает, річки, озера хвостом замітає. Стала вона Івана-царевича наздоганяти.

Він бачить за собою погоню: дванадцять богатирок з тринадцятої - дівчиною Синьоокою - ладнають на нього наїхати, з плечей голову зняти. Став він коня припиняти, дівчина Синеглазка налітає і кричить йому:

- Що ж ти, злодій, не спитавшись з мого колодязя пив та колодязь не прикрив!

А він їй:

- Що ж, давай роз`їдемося на три стрибка кінських, давай силу пробувати.

Тут Іван-царевич і дівчина Синеглазка заскакали на три стрибка кінських, брали палиці бойові, списи довгомірні, шабельки гострі. І з`їжджалися три рази, палиці поламали, списи-шаблі ісщербілі - не могли один одного з коня збити. Нема чого стало їм на добрих конях роз`їжджатися, зіскочили вони з коней і схопилися в охапочку.

Боролися з ранку до вечора - красна сонечка до заходу. У Івана-царевича жвава ніжка підвернулася, впав він на сиру землю. Дівиця Синеглазка стала коліном на його білому груди і витягує кінжаліще булатний - пороти йому білому груди. Іван-царевич і каже їй:

- Не губи ти мене, дівчина Синеглазка, краще візьми за білі руки, підніми з сирої землі, поцілунок в уста цукрові.

Тут дівчина Синеглазка підняла Івана-царевича з сирої землі і поцілувала в уста цукрові. І розкинули вони намет в чистому полі, на широкому роздолля, на зелених луках. Тут вони гуляли три дні і три ночі. Тут вони і побралися і перснями обмінялися.

Дівиця Синеглазка йому каже:

- Я поїду додому - і ти їдь додому, та гляди нікуди не звертай ... Через три роки жди меня в своєму царстві.

Сіли вони на коней і роз`їхалися ... Довго чи коротко, не скоро діло робиться, скоро казка мовиться, - доїжджає Іван-царевич до росстанях, до трьох доріг, де плита-камінь, і думає:

"Ось недобре! Додому їду, а брати мої пропадають без вести".

І не послухався він дівиці Синьоочки, вивернув на ту дорогу, де одруженому бути ... І наїжджає на терем під золотим дахом. Тут під Іваном-царевичем кінь заіржав, і братьеви коні відгукнулися. Коні були одностадние ...

Іван-царевич зійшов на ганок, стукнув кільцем - маківки на теремі захиталися, віконниці покривилися. Вибігає прекрасна дівчина.

- Ах, Іван-царевич, давно я тебе чекаю! Іди зі мною хліба-солі скуштувати і спати-почивати.

Повела його в терем і стала пригощати. Іван-царевич, не так їсть, скільки під стіл кидає, не так п`є, скільки під стіл ллє. Повела його прекрасна дівчина в спальню:

- Лягай, Іван-царевич, спати-почивати.

А Іван-царевич зіштовхнув її на ліжко, жваво ліжко повернув, дівчина і полетіла в підпіллі, в яму глибоку.

Іван-царевич нахилився над ямою і кричить:

- Хто там живий?

А з ями відповідають:

- Федір-царевич та Василь-царевич.

Він їх з ями витяг - вони особою чорні, землею вже стали поростають. Іван-царевич умив братів живою водою - стали вони знову колишніми.

Сіли вони на коней і поїхали ... Довго чи коротко, доїхали до росстанях. Іван-царевич і каже братам:

- Покараульте мого коня, а я ляжу відпочину.

Ліг він на шовкову траву і богатирським сном заснув. А Федір-царевич і каже Василю-царевичу:

- Повернемося ми без живої води, без молодильні яблук - буде нам мало честі, нас батько пошле гусей пасти.

Василь-царевич відповідає:

- Давай Івана-царевича в прірву спустимо, а ці речі візьмемо і батькові в руки віддамо.

Ось вони у нього з-за пазухи вийняли молодильні яблука і глечик з живою водою, а його взяли і кинули в прірву. Іван-царевич летів туди три дні і три ночі.

Упав Іван-царевич на саме узбережжі, отямився і бачить - тільки небо і вода, і під старим дубом у моря пташенята пищать - б`є їх погода.

Іван-царевич зняв з себе каптан і пташенят покрив. а сам сховався під дуб.

Унялась погода, летить великий птах Нагай. Прилетіла, під дуб села і питає пташенят:

- Детушки мої милі, не вбила вас Погодушку-негода?

- Не кричи, мати, нас зберіг російська людина, своїм каптаном укрив.

Птах Нагай запитує Івана-царевича:

- Для чого ти сюди потрапив, мила людина?

- Мене рідні брати в прірву кинули за молодильні яблука та за живу воду.

- Ти моїх дітей зберіг, питай у мене, чого хочеш: злата чи, срібла чи, каменю чи дорогоцінного.

- Нічого, Нагай-птиця, мені не треба: ні злата, ні срібла, ні каменя дорогоцінного. А чи не можна мені потрапити в рідну сторону?

Нагай-птиця йому відповідає:

- Дістань мені два чана - пудів по дванадцяти - м`яса.

Ось Іван-царевич настріляв на узбережжі гусей, лебедів, в два чана поклал, поставив один чан Нагай-птиці на праве плече, а інший чан - на ліве, сам сів їй на хребет. Став птицю Нагай годувати, вона піднялася і летить в висоту.

Вона летить, а він їй подає так подає ... Довго чи недовго так летіли, згодував Іван-царевич обидва чани. А птах Нагай знову обертається. Він взяв ножа, відрізав у себе шматок з ноги і Нагай-птиці подав. Вона летить, летить і знову обертається. Він з іншого ноги зрізав м`ясо і подав. Ось уже недалеко летіти залишилося. Нагай-птиця знову обертається. Він з грудей у себе м`ясо зрізав і їй подав.

Тут Нагай-птиця донесла Івана-царевича до рідної сторони.

- Добре ти годував мене всю дорогу, але солодший останнього шматочка зроду не едала.

Іван-царевич їй і показує рани. Нагай-птиця відригнув, три шматка виригнул:

- Пристав на місце.

Іван-царевич приставив - м`ясо та приросло до кісток.

- Тепер злазь з мене, Іван-царевич, я додому полечу.

Піднялася Нагай-птиця в висоту, а Іван-царевич пішов шляхом-дорогою на рідну сторону.

Прийшов він до столиці і дізнається, що Федір-царевич і Василь-царевич привезли батькові живої води і молодильні яблук і цар був вилікуваний: як і раніше став здоров`ям міцний і очима зорок.

Не пішов Іван-царевич до батька, до матері, а зібрав він п`яниць, шинкарської голоти і давай гуляти по шинках.

У ту пору за тридев`ять земель, в тридесятому царстві сильна Богатирка Синеглазка народила двох синів. Вони ростуть не по днях, а по годинах. Скоро казка мовиться, не скоро діло робиться - пройшло три роки. Синеглазка взяла синів, зібрала військо і пішла шукати Івана-царевича.

Прийшла вона в його царство і в чистому полі, в широкому роздолля, на зелених луках розкинула намет белополотняний. Від намету дорогу устелила сукнами кольоровими. І посилає до столиці царя сказати:

- Цар, віддай царевича. Чи не віддаси, - все царство затопчу, пожгу, тебе в полон візьму.

Цар злякався і посилає старшого - Федорацаревіча. Йде Федір-царевич по кольоровим сукно, підходить до намету белополотняному. Вибігають два хлопчика:

- Матушка, матушка, це не наш чи батюшка іде?

- Ні, діточки, це ваш дядечко.

- А що накажеш з ним робити?

- А ви, діточки, почастуєте його гарненько.

Тут ці двоє хлопчаків взяли тростини і давай шмагати Федора-царевича нижче спини. Били, били, він ледь ноги забрав.

А Синеглазка знову посилає до царя:

- Віддай царевича ...

Пущі злякався цар і посилає Середнє - Василя-царевича. Він приходить до намету. Вибігають два хлопчика:

- Матушка, матушка, це не наш чи батюшка іде?

- Ні, діточки, це ваш дядечко. Почастуєте його гарненько.

Двоє хлопчаків знову давай дядька тростини чесати. Били, били, Василь-царевич ледь ноги забрав.

А Синеглазка втретє посилає до царя:

- Ідіть, шукайте третього синочка, Івана-царевича. Не знайдете - все царство затопчу, пожгу.

Цар ще дужче злякався, посилає за Федором-царевичем і Василем-царевичем, велить їм знайти брата, Івана-царевича. Тут брати впали батькові в ноги і в усьому повинилися: як у сонного Івана-царевича взяли живу воду і молодильні яблука, а самого кинули в прірву.

Почув це цар і залився сльозами. А в ту пору Іван-царевич сам йде до СинеглазкаЯ, і з ним йде голота кабацкая. Вони під ногами сукна рвуть і в сторони метають.

Підходить він до белополотняному намету. Вибігають два хлопчика:

- Матушка, матушка, до нас якийсь п`яниця йде з голотою шинкарської!

А Синеглазка їм:

- Візьміть його за білі руки, ведіть до намету. Це ваш рідний батюшка. Він безвинно три роки страждав.

Тут Івана-царевича взяли за білі руки, ввели до намету. Синеглазка його вмила і причесала, одежу на ньому змінила і спати поклала. А голоти кабацької по стаканчику піднесла, і вони додому відправилися.

На інший день Синеглазка і Іван-царевич приїхали до палацу. Тут почався бенкет на весь світ - чесним пирком так і за весілля. Федору-царевичу і Василю-царевичу мало було честі, прогнали їх з двору - ночувати де ніч, де дві, а третю і ночувати ніде ...

Іван-царевич не залишився тут, а поїхав з Синьоокою в її дівоче царство.

Тут і казці кінець.